Author: David Puig Jordan
El artículo es un diálogo entre la teología política de Johann Baptist Metz y el contexto cubano visto retrospectivamente desde la historia de los primeros años de la Revolución cubana. En específico el artículo se centra en la última etapa de la evolución teológica de Metz cuando, a partir de las Tesis de la Historia de Walter Benjamin, entiende la propuesta de su “nueva teología política” como memoria passionis o memoria peligrosa y solidaria con las víctimas del pasado.
Pero, ¿cuál sería el punto de contacto entre el método teológico de Metz, ubicado en el contexto de una teología europea que intentaba hablar de Dios después de la tragedia de Auschwitz, con la realidad cubana de la Revolución?
La respuesta es encontrada en la historia de César Martínez, un cubano común, quien junto a miles de cubanos en la década de 1960 padeció la dolorosa realidad de ser minoría cognitiva en un contexto totalitario. Su historia es presentada como desafío a la teología cubana a asumir la memoria como categoría teológica y política.
_________________________
This article proposes a dialogue between the political theology of Johann Baptist Metz and the Cuban milieu by looking retrospectively at the history of the first years of the Cuban Revolution. Specifically, the article focuses on the last stage of Metz’s theological evolution as he, influenced by Walter Benjamin’s Theses on the Philosophy of History, developed his “new political theology” as memoria passionis or as dangerous and solidary memory towards the victims of the past.
But what could be the relationship between Metz’s theological method, located in the context of the European theology that tried to speak of God after the tragedy of Auschwitz, and the reality of the Cuban Revolution? The answer is found in the story of Cesar Martínez, an ordinary Cuban, who represents the stories of those who suffered the painful reality of being a cognitive minority in a totalitarian context such as Cuba’s. His story challenges the theological discourse to assume memory as a political category.
